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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。
印刷ではなく手で紙に書かれたものです。
大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。
正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。
日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。
しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。
身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。
掛軸の総丈は47㎝です。
軸幅は20㎝となります。
表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。
。
⭕️osamu 大型 赤間紫金石硯 昭竜山作 希少 野面硯 石紋が綺麗。
B’z サイン入り色紙 2019。
徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。
文房具 抄手硯 端溪硯 出土硯 書/C81-0。
茶道具 茶掛 短冊 表千家 即中斎 千宗左 天共白雲暁 短冊掛セット。
春苑 林春雪 尺五立 掛軸 桃の節句 雛祭りにどうぞ 新品未使用。
ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。
玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。
写真の数だけ大粒金運石 開運縁起金運恋愛 陰陽師から配達。
書 La lampe Gras 2012
印刷ではなく手で紙に書かれたものです。
大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。
正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。
日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。
しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。
身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。
掛軸の総丈は47㎝です。
軸幅は20㎝となります。
表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。
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⭕️osamu 大型 赤間紫金石硯 昭竜山作 希少 野面硯 石紋が綺麗。
B’z サイン入り色紙 2019。
徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。
文房具 抄手硯 端溪硯 出土硯 書/C81-0。
茶道具 茶掛 短冊 表千家 即中斎 千宗左 天共白雲暁 短冊掛セット。
春苑 林春雪 尺五立 掛軸 桃の節句 雛祭りにどうぞ 新品未使用。
ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。
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